Монастырь Монастырь
«Мы обязаны монахам нашей «Мы обязаны монахам нашей историей, следственно и историей, следственно и просвещением» просвещением» (А.С. Пушкин. Из неоконченной (А.С. Пушкин. Из неоконченной статьи о Петре I) статьи о Петре I)

Монах (монахиня)

Монах (монахиня)
– это человек, который по своим – это человек, который по своим религиозным убеждениям решил жить без семьи. Сам религиозным убеждениям решил жить без семьи. Сам он считает, что не столько отказался, сколько он считает, что не столько отказался, сколько согласился: согласился с неким зовом – зовом Бога, согласился: согласился с неким зовом – зовом Бога, который указал ему на его призвание. (Учебное который указал ему на его призвание. (Учебное пособие «Основы православной культуры») пособие «Основы православной культуры») 
Послушание

Послушание
означает, что человек принимает очень означает, что человек принимает очень серьёзное решение: « Я не буду сам решать, что мне серьёзное решение: « Я не буду сам решать, что мне сейчас ко благу или нет, а буду спрашивать об этом у сейчас ко благу или нет, а буду спрашивать об этом у более опытных и мудрых людей». Так он сберегает более опытных и мудрых людей». Так он сберегает много времени и сил для своего роста. (Учебное много времени и сил для своего роста. (Учебное пособие «Основы православной культуры») пособие «Основы православной культуры») 
Святыня

Святыня
– предмет или место религиозного – предмет или место религиозного поклонения. (Словарь русского языка С.И. Ожигова) поклонения. (Словарь русского языка С.И. Ожигова) 
Монастырь

Монастырь
- религиозная община монахов или - религиозная община монахов или монахинь, представляющая собой монахинь, представляющая собой отдельную церковно-хозяйственную организацию. отдельную церковно-хозяйственную организацию. (Словарь русского языка С.И. Ожигова) (Словарь русского языка С.И. Ожигова)
Беседа по вопросам Беседа по вопросам  Как в России возникли монастыри и к чему Как в России возникли монастыри и к чему призваны люди, избравшие путь монашеского призваны люди, избравшие путь монашеского служения? служения?  Что значит стать послушником? Что значит стать послушником?  Почему монахи так ценят послушание? Почему монахи так ценят послушание?  Почему монахи считают себя воинами? Почему монахи считают себя воинами?  С кем или с чем они ведут борьбу? С кем или с чем они ведут борьбу?  Как вы думаете, почему тип святости, к Как вы думаете, почему тип святости, к которому причисляют монахов, называется которому причисляют монахов, называется «преподобные»? «преподобные»?
Репродукции картин и икон Репродукции картин и икон
В.М. Васнецов «Радость праведных о Господе. Преддверие

В.М. Васнецов «Радость праведных о Господе. Преддверие

Рая». Эскиз росписи для Владимирского собора. Фрагмент

Рая». Эскиз росписи для Владимирского собора. Фрагмент

Русский художник Илья Ефимович Репин Русский художник Илья Ефимович Репин Монахиня. 1878 Монахиня. 1878
«Святое видение отроку Варфоломею», «Святое видение отроку Варфоломею», М. В. Нестеров М. В. Нестеров 1890 1890
Изображение Сергия Радонежского Изображение Сергия Радонежского на покрове XV века на покрове XV века
патриарх Кирилл патриарх Кирилл

«По следам святых обителей».

«По следам святых обителей».

Санаксарский Рождество

Санаксарский Рождество

- Богородичный мужской

- Богородичный мужской

монастырь

монастырь

Санаксарский Рождество-Богородичный мужской монастырь был Санаксарский Рождество-Богородичный мужской монастырь был основан в царствование Алексея Михайловича Тишайшего по основан в царствование Алексея Михайловича Тишайшего по благословению Патриарха Иосифа благословению Патриарха Иосифа ІІ и был известен ІІ и был известен бедностью и строгостью жизни. бедностью и строгостью жизни. В Санаксаре начинал монашескую жизнь иеромонах В Санаксаре начинал монашескую жизнь иеромонах Иоанн, - основатель и первоначальник знаменитой Иоанн, - основатель и первоначальник знаменитой Саровской пустыни. В конце первого столетия своего Саровской пустыни. В конце первого столетия своего существования монастырь пришёл в упадок и был существования монастырь пришёл в упадок и был приписан к Саровской пустыни как близкой и приписан к Саровской пустыни как близкой и благоустроенной. Восстановил и благоустроил Санаксар благоустроенной. Восстановил и благоустроил Санаксар прп. старец Феодор, происходивший из дворянского прп. старец Феодор, происходивший из дворянского рода Ушаковых. Он поселился в обители в 1759 году, а рода Ушаковых. Он поселился в обители в 1759 году, а в 1762 был рукоположен во иеромонаха с назначением в 1762 был рукоположен во иеромонаха с назначением настоятелем Санаксарским. Его трудами был построен настоятелем Санаксарским. Его трудами был построен главный двухэтажный храм монастыря с верхним главный двухэтажный храм монастыря с верхним престолом в честь Рождества Пресвятой Богородицы и престолом в честь Рождества Пресвятой Богородицы и нижним в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи. нижним в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи.
Из его учеников вышли великие подвижники: прп. Феофан Из его учеников вышли великие подвижники: прп. Феофан Новоезерский, архимандрит Игнатий – настоятель Островской Новоезерский, архимандрит Игнатий – настоятель Островской Введенской пустыни, затем Пешношского монастыря, Тихвинского Введенской пустыни, затем Пешношского монастыря, Тихвинского и затем воостановитель Московской древней Симоновой обители, и затем воостановитель Московской древней Симоновой обители, схиархимандрит Макарий, преемник о. Игнатия в Пешношском схиархимандрит Макарий, преемник о. Игнатия в Пешношском монастыре. В трудные для церкви и монашества годы ученики монастыре. В трудные для церкви и монашества годы ученики старца Феодора во многих обителях благоустроили монашескую старца Феодора во многих обителях благоустроили монашескую жизнь и способствовали восстановлению старчества в Российских жизнь и способствовали восстановлению старчества в Российских монастырях. монастырях. Родной племянник старца Феодора – праведный воин Феодор – Родной племянник старца Феодора – праведный воин Феодор – непобедимый адмирал Феодор Феодорович Ушаков последние непобедимый адмирал Феодор Феодорович Ушаков последние годы жизни провёл в деревне Алексеевке вблизи монастыря и был годы жизни провёл в деревне Алексеевке вблизи монастыря и был его усердным благотворителем. его усердным благотворителем. Последним дореволюционным настоятелем Санаксара был прп. Последним дореволюционным настоятелем Санаксара был прп. Александр Исповедник, игумен Санаксарский, имевший дар Александр Исповедник, игумен Санаксарский, имевший дар старчества. старчества. Монастырь был закрыт большевиками в 1929 году, а Монастырь был закрыт большевиками в 1929 году, а возобновлён в 1991. Первое богослужение состоялось 26 мая, в возобновлён в 1991. Первое богослужение состоялось 26 мая, в день Святой Троицы. день Святой Троицы.
Берег реки Вид на монастырь Берег реки Вид на монастырь Мокши с другого берега Мокши Мокши с другого берега Мокши
Дорога на монастырь Монастырь зимой Дорога на монастырь Монастырь зимой
Братские корпуса Братские корпуса
Трапезная Трапезная
Роспись трапезной изнутри Роспись трапезной изнутри
Воскресенский храм Воскресенский храм Часовня в угловой башне Часовня в угловой башне монастырской стены монастырской стены
Вид на главный храм Купола главного Вид на главный храм Купола главного Рождества Пресвятой Богородицы (1774г) храма Рождества Пресвятой Богородицы (1774г) храма с колокольни с колокольни
Рака с мощами праведного Рака с мощами преподобного Рака с мощами праведного Рака с мощами преподобного воина Феодора Непобедимого старца Феодора Санаксарского воина Феодора Непобедимого старца Феодора Санаксарского
Могила о. Иеронима за Источник прп. Феодора Могила о. Иеронима за Источник прп. Феодора алтарём Воскресенского храма алтарём Воскресенского храма