«РАЗВИТИЕ ТВОРЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ В ПРОЦЕССЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНО-ТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ БАЯНИСТА,

АККОРДЕОНИСТА»

Ивкович Игор

МБУ ДО «ШИ г. Анива»

Преподаватель по классу аккордеона, баяна

Музыкальное исполнительство в современной системе образования

баяниста требует от музыканта не только свободы в исполнении, но и

творческой

инициативы,

самостоятельности.

Предпосылками

высокого

исполнительского

мастерства

являются

не

только

техническая

подготовленность

обучающегося,

но

и

активно

развитое

творческое

мышление.

В

исследовании

творческое

мышление

рассматривается

как

комплексное явление, которое состоит из совокупности качеств музыканта,

необходимых

для

успешной

исполнительской

и

педагогической

деятельности.

Мы считаем, что творческое мышление это психологический процесс,

универсальная

познавательная

способность,

механизм

взаимосвязи

сознательного

и

бессознательного

в

процессе

творческого

акта,

направленный на открытие нового знания или оригинального способа

действия, направленного на разрешение творческой задачи или проблемы.

Другими

словами,

творческого

мышление

–

это

интеллект

плюс

художественно-техническая оснащенность аккордеониста-баяниста.

К сожалению, проблема развития творческого мышления в баянно-

аккордеонной

педагогике

разработана

весьма

слабо.

Разнообразные

предпосылки,

предполагающие

успешное

формирование

и

развитие

творческого

мышления

музыканта,

требуют

специфических

методов,

отличающихся в каждом индивидуальном случае.

Прежде чем приступить к характеристике понятия творческого

мышления необходимо дать определение двум важным, составляющим

элементам предмета нашего внимания – это мышление и творчество.

Педагоги и психологи трактуют понятие «мышление» по-разному.

Например, Е.В. Назайкинский и О.К. Тихмиров определяют мышление, как

«процесс

познавательной

деятельности

индивида,

характеризующийся

обобщённым и опосредованным отражением действительности» [9, 100].

С. Л. Рубинштейн считает, что мышление – это общее познание

реальной действительности «опосредованное – основанное на раскрытии

связей, отношений» [12, 310].

Доктор педагогических наук Е. Н. Федорович выдвигает свою

концепцию,

она

заключается

в

следующем.

Познание

объективной

действительности начинается с ощущения, продолжается в восприятии, и

уже потом переходит к мышлению. Собственно мышление, выходит за

пределы чувств, расширяет границы познания и углубляет его. Мышление

сопоставляет ощущение, и восприятие через отношения между этими

способностями, раскрывает новые и отражает действительность в его связях.

Мышление

представляет

собой

процесс

движения

мысли.

Оно

реализовывается при помощи понятий, суждений и умозаключений и

включает такие операции, как сравнение и классификация, анализ, синтез,

обобщение

и

абстракция.

Соответственно,

становление

мышления

происходит

в

следующей

последовательности:

наглядно-действенное,

наглядно-образное, абстрактно-теоретическое мышление.

Разногласия

составляют

вопросы,

взаимодействия

и

внутренней

конфронтации

эмоционального

и

рационального,

интуитивного

и

сознательного в механизме творческой деятельности, так как, «природа и

специфика собственно интеллектуальных проявлений в ней, сходное и

различное

между

художественно-образными

и

абстрактными,

конструктивно-логическими формами мыслительной активности человека»

[12, 242].

Понятие творчество тоже имеет свое определение в психологии.

Теоретики определяют его как «деятельность, результатом которой является

создание новых материальных и духовных ценностей. Оно предполагает

наличие у личности способностей, мотивов, знаний и умений, благодаря

которым создаётся продукт, отличающийся новизной и оригинальностью,

уникальностью» [9, 393]. Термин «творчество» указывает на деятельность

субъекта на созданные им ценности. Психологи рассматривают творчество,

как самостоятельную внутреннюю потребность человека.

Творчество определяется, как культурно-историческое явление и имеет

психологические подходы – личностный и процессуальный. Подразумевает

присутствие разнообразных способностей, мотивов, знаний и умений, в

результате

которых

рождается

продукт,

отличающийся

новизной,

незаурядностью и феноменальностью.

Мышление в совокупности с творчеством, в сугубо психологическом

контексте, обозначает всю совокупность результатов творческого мышления,

его условия, введение в практику продуктов творческого мышления.

Таким образом, творческое мышление – это креативный процесс,

являющийся специфическим для различных областей знаний, обладающий

общими критериями, имеющий временные рамки и определенные этапы.

Этапы творческого мышления Е.Н. Федорович характеризует как

творческий процесс, и определяет следующим образом:

«Первый этап – подготовка (сознательная работа). Так называют

длительное состояние, при котором возникает новая идея, творческий

замысел, способ решения проблемы.

Второй

этап

–

созревание

(бессознательная

работа).

Этот

этап

характеризуется «муками творчества», сопровождает вынашивание замысла

или идеи, проявление интуиции. Интуитивные находки оказываются весьма

полезными в творческой деятельности. Возникают они по-разному: как

убеждение

в

правильности

какой-либо

идеи;

или

как

неосознанное

обобщение сложно учитываемых фактов большого практического опыта.

Третий этап – вдохновение (переход бессознательного в сознательное)

происходит быстро, продуктивно: возникает гипотеза, идея, открытие или

приходит эвристическое решение. Другими словами, осознанным становится

уже только сам результат интуитивного процесса: без логических аргументов

и обоснований он нередко оказывается правильным.

Четвертый этап – развитие идеи (сознательная работа): происходит

проверка замысла и его оформление, реализация на практике» [14, 197 – 198].

Для осуществления вышеперечисленных этапов творческого процесса

необходимы, на наш взгляд, несколько уже изученных компонентов

творческого мышления.

В

творческой

деятельности

одним

из

основных

компонентов

творческого мышления является образное мышление, воображение.

Творческое воображение - это такой вид воображения, в ходе которого

человек самостоятельно создает новые образы и идеи, представляющие

ценность для других людей или для общества в целом и которые

воплощаются («кристаллизуются») в конкретные оригинальные продукты

деятельности. Творческое воображение является необходимым компонентом

и основой всех видов творческой деятельности человека.

Чем больше знаний и наблюдений у человека, тем богаче у него

воображение. Воображение тесно связано со всеми проявлениями личности:

с индивидуальными особенностями восприятия и мышлением человека, со

своеобразием его эмоций и чувств, с его интересами, способностями.

Воображение непосредственно связано с волевыми качествами личности.

Особенно ярко это наблюдается в процессе творческой деятельности.

Это и определяет главную функцию воображения – творческую. Все

периоды

творческого

мышления

–

подготовительная,

поисковая

и

исполнительная – основываются на работе воображения. Воображению

принадлежит одна из главных ролей творческого мыслительного поиска. Это

касается и выбора направления, и решения конкретного замысла.

Еще одной важной составляющей творческого мышления является

импровизация. В импровизации, как ни в одном виде творчества, велика роль

интуитивного или бессознательного, неосознаваемого и чувственного.

Следует отметить, что из всего многообразия творческих действий

импровизация ближе всего музыканту-исполнителю. Ее особенность в том,

что она придает музыкально-творческой деятельности студента, в работе над

музыкальными

произведениям

характер

поисковой

деятельности,

«основанный на интуиции» [2, 119]. Поэтому импровизация включает в

создание художественно-творческого продукта эмоции, чувства, мышление и

фантазию и интеллект. Спонтанная работа мышления мгновенно определяет

нужную форму реализации художественного замысла. «Импровизация –

«пусковой

механизм»

творческого

процесса.

Импровизация,

являясь

творчеством в «расплох», может спровоцировать вдохновение и задать тон

всему дальнейшему развитию мысли» [2, 119].

Одним из наиболее сложных вопросов, касающихся компонентов и

процесса

творческого

мышления,

является вопрос

о том,

насколько

отличаются психологические механизмы протекания творческого мышления

от обычных механизмов мыслительной деятельности и насколько характерны

для творческого мышления, перечисленные выше положения. Другими

словами, являются ли механизмы и компоненты творческого мышления

особенно содержательными или являются однозначными для творческого

мышления и других познавательных процессов.

Современная психология и педагогика близка к мысли о том, что

качественно

специфичных

процессуальных

механизмов

творческого

мышления не существует. Все механизмы, с помощью которых оно

протекает, являются обычными механизмами познавательных процессов,

измененные

особыми

личностными

предпосылками,

потому

как

в

современной психологии еще не существует единой системы знания о

творческом мышлении, что существенно затрудняет изучение его структуры

и особенностей.

Органическое сочетание широкого образования с целенаправленным

обучением и воспитанием специалиста составляет основной базис и

показатель общей культуры музыканта, проявляющийся в его конкретных

профессиональных качествах: в культуре чувств и зрелости музыкального

мышления, в самостоятельности творческой деятельности, в постоянном

совершенствовании

и

развитии

своих

способностей,

способности

критической оценки результатов своего труда.

Основополагающей

проблемой

исполнительской

деятельности

музыканта-баяниста

является

формирование

творческого

мышления,

способности

к

самостоятельному

решению

художественных

задач,

воспитание навыков интерпретации на всех этапах обучения, так как

овладение искусством грамотной интерпретации произведения определяет

главную цель музыкальной педагогики.

К факторам, обеспечивающим успешное формирование баяниста-

аккордеониста исполнителя, следует отнести: врожденную одаренность,

собственные

усилия,

ближайшее

окружение

(среда),

требования

госстандарта, воля и мотивация, интеллектуальное развитие, креативность,

понимание музыкального произведения, стремление к успеху и т.д.

М.Г. Арановский пшет: «Любой процесс чтения нотного текста, есть

его интерпретация, а интерпретация столь неопределенных по значениям

структур, каковыми являются музыкальные, неизбежно вариативна, и притом

в очень широком диапазоне» [1, 8].

По мнению А.Л. Готсдинера,

интерпретацией

является

«творческое

истолкование

музыкального

произведения и его воплощение в звучании в соответствии с эстетическими

принципами и индивидуальностью исполнителя» [3, 104]. Л.Л. Бочкарев

характеризует

интерпретацию

как

вид

художественного

творчества,

соединяющего личностные предпочтения исполнителя, его творческие

находки и собственный исполнительский стиль.

Исполнительская

деятельность

музыканта

всегда

направлена

на

раскрытие

замысла

композитора,

создание

художественного

образа,

вследствие чего, интерпретация произведения всегда связана с творческим

мышлением.

В сегодняшней системе российского образования происходит много

изменений. Изменяется содержание образования, появляются и используются

разнообразные инновационные методики, пособия и программы. Все эти

положения создают предпосылки к применению новых подходов в обучении

на основе творчества. Способы развития творческого мышления вызывают

повышенный

интерес

и

привлекают

внимание

ученых

и

педагогов-

музыкантов.

Опыт музыкально-творческой учебной деятельности в последнее время

приобрел

особую

значимость

для

всестороннего

развития

личности

музыканта-баяниста. В процессе музыкального образования творческое

начало призвано пробудить у студента интерес не только к результату, но и к

процессу музыкальной деятельности.

Благодаря нашему исследованию мы отмечаем, формирование навыков

творческого мышления, и развитие многообразных предпосылок успешного

овладения

им

требуют

особых

методов

в

музыкальной

педагогике,

отличающихся в каждом конкретном случае. Данные вопросы разработаны в

трудах ученых и педагогов-музыкантов весьма скромно, а в баянной

педагогике, в сущности, практически не разработаны, а в общей широкой

практике господствуют эмпирические подходы, опирающиеся лишь на

интуицию.

В

процессе

исследования

по

данной

теме

была

достигнута

поставленная цель: проанализирована специфика формирования и развития

творческого мышления музыканта-баяниста в процессе образовательно-

творческой деятельности.

Анализ

компонентов

творческого

мышления

в

процессе

образовательно-творческой деятельности показал, – творческое мышление

является актуальным направлением для изучения не только в психологии и

музыкальной педагогике, но и других науках, так как еще не все

составляющие исследованы учеными педагогами-практиками.

Мы считаем, что инструментально-исполнительская деятельность

носит ярко выраженный творческий характер. В то же время творческое

мышление инструменталиста выражается в процессе, применительно к

данным

педагогическим

условиям.

Активные

формы

деятельности

студентов,

способствующие

многогранному

развитию

музыкальной

отзывчивости, творческого мышления, исполнительских умений и навыков,

росту творческих способностей и художественных потребностей, являются

ведущими элементами музыкального творчества обучающихся.

Таким образом, мы считаем, что достигли цели нашего исследования.

Доказана гипотеза исследования: целенаправленная работа баяниста над

развитием творческого мышления в процессе образовательной и творческой

деятельности в совокупности с технической оснащенностью, обусловит

успешность обучения и повысит уровень исполнительского мастерства.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Арановский М.Г. Музыкальный текст. Структура и свойства. – М.:

Музыка, 1998. – 341 с.

2. Бубен В.П. Теория и практика обучения на аккордеоне: учеб. Пособие В.

П. Бубен. – Минск: БГПУ, 2005. – 170 с.

3.

Богоявленская

Д.Б.

Интеллектуальная

активность

как

проблема

творчества. – Ростов-на-Дону: Изд-во Ростовского ун-та, 1983. – 172 с.

4. Давыдов Н.А. Теоретические основы формирования исполнительского

мастерства баяниста (акордеониста). Учебное пособие. – Луцк, 2006. –

308 с.

5. Дружинин В.Н. Психология общих способностей. – СПб: Питер КОМ,

1999. – 368 с.

6. Липс Ф.Р. Искусство игры на баяне. Изд. 3-е. / Ф. Р. Липс. – М.: Музыка,

2004. – 145 с.

7. Нейгауз Г.Г.

Размышления. Автобиографические заметки. Дневники.

Избранные статьи / Г. Нейгауз. – М.: Музыка. 2008. – 540 с.

8. Петрушин В.И. Музыкальная психология. – М.: ВЛАДОС, 1997 – 384 с.

9. Психология. Словарь/под общ. ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского.

– М.: Политиздат, 1990. – 494 с.

10. Пуриц И.Г. Методические статьи по обучению игре на баяне. – М.:

«Композитор», 2001. – 223 с.

11. Пономарев Я.А. Психология творчества. – М.: Наука, 1976. – 304 с.

12. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. – СПб.: Питер, 2003. – 713

с.

13.

Ушенин В.В. Актуальные проблемы народно-инструментальной

педагогики: избранные статьи и очерки. – Ростов-на-Дону, 2005. – 106 с.

14.

(27)Федорович Е.Н., Тихонова Е.В. «Основы музыкальной психологии».

Учебное пособие, 2-ое издание. – М.: «Директ-медиа», 2014. – 279 с.

15. Якимец Н.Т. Система начального обучения игре на баяне. Вопросы

методики. – М.: Музыка, 1990. – 105 с.