ФОРМИРОВАНИЕ ГОТОВНОСТИ СТАРШЕКЛАССНИКОВ

К ЦЕННОСТНОМУ ОСМЫСЛЕНИЮ ЗНАНИЙ

Г.А. Борознина

По

признанию

многих

современных

философов,

педагогов,

психологов,

ощущение

смыслоутраты

можно

считать

одной

из

отличительных

черт

современности. Как справедливо заметил В.П. Зинченко: «XXI век может быть

признан рекордсменом по утрате общечеловеческих ценностей и смыслов, по

идиотизму

сконструированных

взамен,

по

варварству

в

их

навязывании

и

бесплодности

поисков

новых

смыслов.

Однако

это

не

основание

для

их

прекращения».

В

современных

условиях

настоящего

духовного

кризиса

большинство

четко

сформулированных

истин

и

ориентиров

недавнего

прошлого игнорируется, а чаще всего просто отвергается молодыми людьми.

Образование, будучи по сути своей обращено непосредственно к человеку,

принимает все более отчужденный характер от человека и фундаментальных

ценностей. Оно все чаще рассматривается сугубо с утилитарной точки зрения

—

в

качестве

приобретения

знаний,

умений,

необходимых

для

овладения

определенными технологиями, выполнения узкопрофессиональных функций.

Зачастую лавина усложняющихся знаний выступает для самих учащихся как

знания формальные, скорее общепринятые, чем имеющие непосредственное

отношение к их собственной деятельности.

Такое

отношение

к

знаниям,

учебной

деятельности

лишает

учащихся

возможности полноценного ценностно-нравственного самоопределения, сутью

которого

является

формирование

у

ученика

внутренней

готовности

к

осмысленному и самостоятельному построению своего личностного развития,

готовности находить личностно-значимые смыслы в конкретной деятельности.

Хорошо известно, что любая информация, в том числе и учебная, чтобы не

стать

чуждой,

человеку,

должна

быть

осмыслена

и

внутренне

принята

субъектом, а не насильственно усвоена. Мы вовсе не склонны отрицать роль

традиционного образования, понимаемого как определенный механизм трансля-

ции

культурных

ценностей,

норм,

жизненных

смыслов.

В

рамках

традиционного

образования

человеку

предлагалось

приспосабливаться

к

определенным

нормам

и

смыслам.

Но

стремительный

прогресс

науки,

культуры, техники неуклонно требует иного подхода к учебному процессу. И

поиски современных теорий образования (особенно в этом смысле показательна

концепция

личностно-ориентированного

образования)

убед и т е л ь н о

свидетельствуют,

что

в

рамках

традиционного

взгляда

на

образование

как

формы

«социального

наследования»

постепенно

складывается

новое

его

видение.

Если

традиционное

образование

преимущественно

ориентируется

на

«методы

передачи

готового

знания,

устоявшихся

выводов

научного

и

практического

опыта,

общепринятых

значений»,

то

современная

гуманистическая парадигма образования обращается, прежде всего, к проблеме

ценностного осмысления усваиваемых знаний.

Конечно, овладение знаниями остается и сегодня важной задачей обучения.

Но для того, чтобы эти знания применять, необходимо понимание их смысла,

ценности,

внутреннего

содержания

и

т.д.

Только

пройдя

через

процесс

ценностного осмысления, знания станут внутренним достоянием личности, ее

частью и руководством к осмысленному действию.

В связи с этим нам представляется чрезвычайно актуальным формировать у

старшеклассников готовность к выработке собственных смыслов постигаемых

ценностей и знаний.

Под готовностью к ценностному осмыслению знаний мы понимаем, с одной

стороны,

оценивание

материала,

а,

с

другой,

выявление

того

конкретного

смысла, который имеет данный материал для данного ученика.

Чрезвычайно

важным

является,

с

нашей

точки

зрения,

философское

положение о том, что «само по себе содержание образования в своем «в-себе-и-

для-себя-бытии» смыслом не наделено и обретает определенный смысл лишь в

процессе постижения и оценки его субъектом».

Кратко

охарактеризуем

возможные

пути

формирования

готовности

школьников

к

ценностному

осмыслению

объективно

заданного

содержания

образования через создание учебных ситуаций. Сущность и содержание таких

ситуаций

призваны

способствовать

творческому

поиску

и

стремлению

к

самовыражению всех участников учебного процесса.

•

Ситуация

переживания

ценностей.

В

ходе

переживания

личностью

какого-либо

события,

явления,

складывается

ценностно-смысловое

пространство

личности,

происходит

погруже н и е

л и ч н о с т и

в

м и р

общечеловеческих смыслов.

•

Проблемная

ситуация.

Создание

проблемной

ситуации

предполагает

выдвижение проблем, прежде всего, духовного соотнесения себя с миром на

основе пересечения философских, житейских, нравственных позиций. В таких

ситуациях решение проблемы должно стать процессом осмысления возможных

ответов, решений с учетом личностной ценности материала.

•

Ситуация диалогового общения. Создание такой ситуации предполагает,

наличие различных смысловых позиций, каждая из которых является своего

рода

объяснительной

конструкцией,

смыслопорождающим

центром,

не

представляющим готовое, завершенное понимание.

•

Ситуация осмысления практики оценивания знания. Моделирование

данной

ситуации

направлено

на

ревизию

старых

смысловых

оценок,

активизацию

смыслопорождающей

деятельности,

вызывающей

внутреннее

напряжение,

способствующее

формированию

потребности

у

школьников

к

ценностному осмыслению знаний.

Перечисленные

ситуации

будут

способствовать

складыванию

готовности

школьников

к

ценностному

осмыслению

знаний,

развитию

феномена

«интеллектуальной инициативы», понимаемого как продолжение решения за

рамками

заданных

требований

в

зависимости

от

уровня

принятия

предложенной ситуации.

Примечание

1.Зинченко В.П Возможна ли поэтическая антропология/ В.П Зинченко - М..

1995. - С. 11.

2 . Алексашина И.Ю. Цели и ценности естественно – научного образования /

И.Ю. Алексашина – М.: Просвещение, 2009.- С.56.